祈佛回答：塔沃、世间护法和神明、短期出家、

　　下午活佛有空，随便聊了些八卦。活佛问了问世界大事，也问了问论坛最近八什么，我说了一下我印象中的一些论坛问题和讨论，也没特别要求回答，活佛心情好主动说了以下。我这几天忙，无法一一找出原贴贴上活佛回应了，统一杂七杂八回复在这里，请记得问题最初来源贴的人也贴回去相关部分，供以后的人参考。

　　他是色拉昧护法，很乐于助人，尤其和色拉有点传承渊源的人。这是现世间相的护法，我们以对应世间护法的态度去对待。

　　可以供养，但不要皈依。（我问，是不是不能顶礼？）活佛答，对，不要以皈依心态去顶礼。如果以汉人习俗那种合掌（活佛示范那种中间不空的那种非佛教合掌），如同感谢或者求求领导帮忙那种手势，没有皈依付托未来生的心态，那么就没有违背皈依学处。（我问，能跪吗？）活佛答：以对世间有势力领导的态度跪着做汉人民俗性那种礼，如果没有皈依心，只是求世间事情上的帮帮忙，又不是佛教顶礼，应该不违背皈依学处。

　　戒律有四部延伸出的十八部派，类似不同国家的法律，大致是相同，可是细则各各不同。西藏的有部律没有这样的允许，所以肯定无法成立，这样做不可能成立。（我问，应该根本无法得戒吧？）活佛说，我们西藏传统来说，没有短期之戒律，那么肯定无法成立。可是我们不能用一个部派的戒律去判断另一部派的戒律。我不熟悉其他部派，不能肯定说可以或者不可以，如果要很肯定地回答，就必须去研究那个部的戒律。如果别的部派允许预先说好短的出家期限，而那人在受戒时预先说好只是多久，授戒师也知道并同意，那么，应该是能得戒的，而且离开的时候和还俗是有区别的。

　　不需要。不要搞这些事，不要没事搞事。（我问，是不需要还是不可以？）活佛答：沙弥都不可以，何况在家人？这个和密戒性质一样，没得前不能读。在XXX情况下（我没抄写好，忘记了），如果你以前这样干过，甚至可能导致以后你出家可能会得不到戒。

　　（我示范了我老婆做法...实际上，老婆拍照时就是活佛监督着进行的。因为，总不能要求老人家亲自示范啊）活佛答，就是这样啊，没错啊。（我问，是不是要做这个动作...即最后那个动作）活佛答，这个必须做的。（我问，有轻微翘一下手的做法？）活佛答，有！

　　轻微翘一下手的做法，应该是简化点的同样意思吧？这个没问题，很多人这样做，没有问题，但不论哪做法，反正是必须有这样一下表示，表示做了，必须这样。我上次去菩提迦耶时候刻意观察了四周一下，好像现在很多人也不太会做，很多都不标准。

　　我们道场很多女性有供（单身的也很多，老公不信佛的也很多），所以问了问祈佛。他说，不要和色拉护法殿混为一谈，护法殿因为典故所以女的别进去是一回事，你在家供养是另一回事，这是没有关系的两回事。女的可以供，一点关系都没有。西藏很多时候都是家里女的负责供养的嘛。而且，如果和色拉昧有点关系，遇到大事或者危难时，大家的经验是，此护法确实很特别眷顾的。所以啊，做人就是得靠关系啊......

　　今天活佛看到莲开师在场，顺便问我，有关昨天大礼拜问题，是不是已经回答清楚。我说很清楚啊。然后莲开师问我来龙去脉，我说了。她说，她在菩提迦耶做10万加行时候，也看到别人没有做最后那个动作，她后来去问师公....这时候，活佛插嘴，师公就常常强调，千万必须做这动作....

　　莲开师说，就是啊！师公手把手教过很多次，尤其强调必须这样做这个动作.....活佛插嘴，有些人只是手伸出去翘一下，这也可以，大概算简化版、意思一下，这是可以的，但最好还是标准地做....然后活佛对莲开师说了些藏语....莲开师翻译说，师父说，这是一种缘起，是得到什么身体的缘起，哪怕以后哪怕生地狱里，由于这个因，哪怕生地狱里身体也不会一样，会有不同的优点，可是有一个字我没听明白，反正就是必须这样做这个缘起，有很多好处，这是完美的标准做法...

　　这时候，活佛又插嘴说，有些人，或许可能是黄头发的人自己的发明吧，他们用手臂划一个大圆圈才起来，这个是不对的。佛经有说，从礼拜时候身体所覆盖到的下面的微尘数就等于同数的好转世，这是由根据的，可是正确做法是划弧到大概肩膀位置就起来，不是像游泳那么夸张的，划弧到大概肩膀位置是对的，是可以的，有根据，但就是这样而已，不是游泳那样的...莲开师说，那时候，师公还下座示范亲自亲身做了几次给她看，搞得她很不好意思。